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    民俗故事八仙傳奇中，呂洞賓傳聞最廣、影響力堪稱最大，道教信徒中，只要提到呂洞賓無人不知、無人不曉。今！咱們就來一段，可說很多人聽聞的成語，卻是很少人知悉內容的精彩故事：狗咬呂洞賓、不識好人心。
    呂洞賓未修行前，眾所周知，他很會經商、十分富有。他品行優良、樂善好施，相當受當地居民敬重。
    某年冬天，呂洞賓外出洽商，回家途中遇到了一個因飢寒交迫而倒地的年輕人，呂洞賓請人將他抬回家中，放在生著炭火的暖室裡。等這年親人甦醒後，令僕人端來熱湯粥，讓這年親人先墊一下飢餓的肚子。眼見年親人精神穩定後，慢慢詢問得知，他叫苟杳，是個讀書人，父母親遭到冤案被打死，家業被充公，自己則淪落街頭。

台灣原住民族與世界南島語系民族的關係
        在漢人大規模遷居台灣之前，台灣早已為南島語系民族所居住。南島語系民族在人種上屬馬來人，是世界上分佈最廣的民族；分佈地區西起非洲東南的馬達加斯加島，越過印度洋直抵太平洋的復活節島；北起台灣，南到紐西蘭。台灣是南島語系民族分佈的最北端。居住在台灣的南島語系民族，可分為原住民族與平埔族群，其中原住民族共有十六個族，多數保有自己的語言、風俗習慣和部落結構，不過也正面臨急速現代化的問題；平埔族群則多已失去原有的語言和習俗，亟需強化語言文化振興。
 
一、誰是平埔族？

 
 
    大眾旅遊在操作時都以人的立場來思量，大抵以安全及遊客滿意為基本要求。而生態旅遊是一種兼顧生態保育、環境保護、環境教育及社區福祉的旅遊方式，考慮層面多，操作細節要求也多，不只顧慮到人的安全與遊憩滿意度，也顧慮到環境資源的保育及友善利用，因此每一環節都須儘量顧及生態保育、環境保護、環境教育及社區福祉之原則，那是綜合考量與融合操作的手法。操作者本身需有生態旅遊基本知能，才有可能不將生態旅遊搞成大眾旅遊。以下省略安全及遊客滿意這二個旅遊最基本應注意的事項不談，僅以「生態保育、環境保護、環境教育、社區福祉」的角度綜合討論生態旅遊操作實務上的相關層面注意事項，供推動單位、社區、業者及各界有興趣人士參考，也請大家惠予指正：

 
    在校園、行道樹下、庭園中園藝花壇上，常常可以發現它的蹤跡，扁平劍形的葉子，葉基相互嵌疊抱莖而生，挺像一把芭蕉扇，射干的射字唸它叫<一ㄝˋ>，而不叫<ㄕㄜˋ>。鳶尾科植物，耐旱、耐高溫、容易栽培，花呈現橘黃色又加上紅色斑紋，幾乎全年開花，整片栽培開花時非常討喜，真的是數大就是美，更是現代插花非常受歡迎的素材，因此全省到處可發現它的蹤跡。
    相傳鐵扇公主大戰孫悟空時，那把芭蕉扇一個不留神，被孫悟空打落凡土，立地而生的一種植物…慕凡掰的，別名又有稱它「烏扇、鳳翼、扁竹」等等名稱。

       一運、二命、三風水，自從有中國史以來，這句俗諺，似乎脫離不了你我周遭的熱門話題。尤其咱們台灣人對風水的重視，遠遠超過世界各地人士。
       在台灣，只要是經濟狀況稍稍允許的人，對於埋葬祖先親人時，都會不惜重金禮聘【風水師】上山下海，尋覓風水寶地。儘其所能的要將祖先或過往親人，埋葬在風生水起、風景優美亦或能閃風避水的優勢地點，無不期望下葬後，能護佑後代子孫家運昌隆、升官發財。實質上的感覺，當然是好的，至少讓過往祖先或親人，安然的長眠於一處好地方。
       今咱們就來介紹一個，流傳於南台灣的風水寶地故事【絲線吊銅鐘】：

    西元1630年~1661年，荷蘭人統治台灣的時期，有艘荷蘭船行經墾丁遭遇颱風，擱淺在墾丁沙灘，船上求救的煙火引來社頂部落原住民(舊稱龜仔甪番)的突襲，船上財物被搬光，六十多名荷蘭人被殺。龜仔甪番原本不殺女子，但當大伙兒抬著戰利品回到部落時，其中一名勇士因獵物不多，再折回海邊搜尋，恰巧碰上逃過一劫的盛裝女子，勇士為了顏面及炫耀，於是開了殺戒，這名盛裝女子就是當時荷蘭的公主「瑪格麗特」。※註：甪<ㄌㄨˋ>。

    2010年元月5日；農曆2009年11月21日，今日時令小寒，我國自古就將一年的氣候，細分為24節氣，每15日為一節氣，小寒係為第23節氣，亦即在冬至後15天，周天為285度，通常會在國曆的元月6至8日前後，今年節氣於晚間七點九分開始。

    
     無患子科藤本植物，在還沒結果之前，往往不會讓人特別注意到它的存在，整株綠色，花好小好小又白色的，真的不起眼，但當它的果實形成以後，一顆顆三角稜形，好像一串鈴鐺懸掛著，當清風吹來時，那搖曳的樣子，如同在招喚著歡迎您的到訪，霎是可愛。
    它的果實成熟時，當你剝開那褐色外皮，一定讓你驚呼：好可愛啊！整顆黑黑的上頭有一個白色的愛心，會讓你愛不釋手，下次再拜訪它時，不彷試試！

 
豆科鐵刀木屬.
原產地；衣索匹亞等熱帶地區(或熱帶美洲)，台灣於 1909 年由田代安定氏從印度引入
，復於 1967 年顧元亮氏從美國引入。

癌症奇妙藥方
藥方：紅棗十八粒、鐵樹一葉、半枝蓮一兩、白花蛇舌草二兩
服法：四味藥為一劑可煎兩次，第一次用水量大約十五碗小火煎兩個
      小時，第二次約十碗水煎兩小時，將藥湯倒起日夜當茶飲服。